„Selig"??

• Im christlich-frommen Jargon sprechen wir schon mal vom „Seligwerden"; wir meinen damit, dass jemand durch Jesus Christus gerettet wird - die Sünden werden ihm vergeben, und er bekommt das ewige Leben geschenkt. Aber diese Bedeutung passt in den Seligpreisungen nicht richtig. „Gerettet wird, wer sanftmütig ist"?? „Gerettet wird, wer trauert"?? Das ginge dann wohl doch zu weit. Da wäre noch mancher Christ, ohne es überhaupt zu wissen!
• In bestimmten Redewendungen bedeutet „selig" so viel wie „verstorben": „mein seliger Herr Papa". Aber das ist eher scherzhaft als ernsthaft gemeint, und sowieso: In den Seligpreisungen läge man damit total daneben.
• In der Katholischen Kirche denkt man an Heilige, die vom Papst „selig gesprochen" werden. (Genau heute z. B. wird Mutter Teresa aus Kalkutta selig gesprochen!)
• Und wenn wir eine poetische Ader haben, sagen wir vielleicht: „Als das Kind sein Geschenk auspackte, hat es selig gelächelt" (es war zutiefst beglückt).
• Nichts von alledem trifft hier zu.
• Man könnte vielleicht übersetzen: „Gesegnet sind die, die ..." Nur wird mit „gesegnet" meist ein anderes griechisches Wort wiedergegeben.
• Manche übersetzen mit: „Glücklich sind die, die ..." Aber auch das kommt nicht ganz hin. Überlegen Sie mal: „Glücklich sind die, die trauern!" Nein, wer trauert, ist nicht glücklich; entweder man lacht oder man weint. Es geht nicht darum zu beschreiben, wie sich jemand fühlt. ob er glücklich ist oder niedergeschlagen. „Jemand ist glücklich" - das ist eine subjektive Feststellung, eine Aussage über die innere Befindlichkeit. Aber darüber redet Jesus hier nicht. Er macht eine objektive Feststellung, er sagt, wie der Betreffende objektiv einzuschätzen ist.